El budismo zen revela el secreto poco conocido de no importarle un carajo

El budismo zen revela el secreto poco conocido de no importarle un carajo

Si ha leído artículos sobre Hack Spirit, probablemente haya escuchado dichos sabios de maestros budistas como el Dalai Lama y Thich Nhat Hanh.


Es una filosofía pacífica que enfatiza desapego y el arte de dejar ir.

¿Pero has considerado que podría ayudarte a que no te importe un carajo?

Sí, al practicar algunas filosofías Zen simples, podrá dejar de lado las pequeñas cosas que no importan para que pueda concentrarse en lo que realmente importa.


Primero, lo que realmente significa no importarle un carajo

Me he mostrado reacio a usar la frase 'no me importa un carajo', ya que se puede asociar con un adolescente imprudente que no valora nada y que no se inmuta ante las malas acciones.



Pero eso no es de lo que estamos hablando aquí.


El budismo zen es una filosofía pacífica que enfatiza la compasión y la bondad hacia todos los seres sintientes.

Al abrir nuestro corazón y nuestra mente a los demás, podemos ver la bondad en todos, lo que a su vez sacará lo bueno que hay en nosotros.

Según los budistas, lo que se da, se da. Entonces, si quieres que te traten con respeto y compasión, debes hacer lo mismo por los demás.

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Abrir tu corazón a los demás te permitirá dejar de reaccionar negativamente. Estará en paz con otras personas porque verá la energía positiva en los demás y, a su vez, será menos probable que le importe si hacen algo que es molesto.

'Si quieres que otros sean felices, practica la compasión. Si quieres ser feliz, practica la compasión.' - El Dalai Lama

El arte de dejar ir

La primera noble verdad del budismo es que desear conduce al sufrimiento.

Estos deseos pueden variar desde objetos materiales, placeres sensuales o incluso tus relaciones. La razón por la que el deseo causa sufrimiento es que los apegos son transitorios y la pérdida es inevitable.

El budismo dice que la única constante en el universo es el cambio, y al desear estás tratando de controlar y arreglar las cosas.

El sufrimiento seguirá porque estás yendo en contra de las fuerzas del universo, que es lo que causa ansiedad, depresión y emociones negativas.

Esto es dicho con bastante elocuencia por el budista Yuval Noah Harari, quien explica por qué sufrimos por la búsqueda del placer:

“Según el budismo, la raíz del sufrimiento no es ni el sentimiento de dolor ni la tristeza ni siquiera la falta de sentido. Más bien, la verdadera raíz del sufrimiento es esta búsqueda interminable e inútil de sentimientos efímeros, que nos hace estar en un estado constante de tensión, inquietud e insatisfacción. Debido a esta búsqueda, la mente nunca está satisfecha. Incluso cuando experimenta placer, no está contento, porque teme que este sentimiento pueda desaparecer pronto y anhela que este sentimiento permanezca e intensifique. Las personas se liberan del sufrimiento no cuando experimentan tal o cual placer fugaz, sino cuando comprenden la naturaleza impermanente de todos sus sentimientos y dejan de desearlos '. - Yuval Noah Harari

El truco consiste en concentrar la mente en el momento presente y disfrutar de la gloria del ahora.

Al hacer esto, podrá dejar de lado la búsqueda del placer y simplemente disfrutar de la experiencia del momento presente.

Podrás dejar ir más fácilmente las pequeñas cosas que no importan.

Según el maestro budista Thich Nhat Hanh, la práctica más importante es aprender a no aferrarse a las cosas en un intento de crear una “condición futura de felicidad”.

“Preocuparse no logra nada. Incluso si te preocupas veinte veces más, no cambiará la situación del mundo. De hecho, su ansiedad solo empeorará las cosas. Aunque las cosas no sean como nos gustaría, podemos estar contentos, sabiendo que estamos haciendo nuestro mejor esfuerzo y que seguiremos haciéndolo. Si no sabemos respirar, sonreír y vivir profundamente cada momento de nuestra vida, nunca podremos ayudar a nadie. Soy feliz en el momento presente. No pido nada más. No espero ninguna felicidad adicional o condiciones que traigan más felicidad. La práctica más importante es la falta de objetivo, no correr tras las cosas, no agarrar ”.

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El arte del desapego

De manera similar, al depender de fuerzas externas para controlar nuestras emociones, no somos realmente felices dentro de nosotros mismos.

Los budistas dicen que para estar verdaderamente contentos, necesitamos encontrar paz interior.

Y si tenemos verdadera paz interior, sin importar nuestras circunstancias, estaremos contentos y felices.

La mejor manera de sentirnos cómodos con nosotros mismos es practicar el desapego.

Mucha gente se equivoca con la filosofía del desapego.

Creen que significa evitar la vida y las emociones negativas.

Sin embargo, las personas que han dominado el desapego evitan enredarse en emociones y pensamientos negativos. En cambio, los reconocen, aceptan e incluso los abrazan.

El desapego se trata de aprender a dejar ir los pensamientos y las emociones que crean sufrimiento.

Una vez que dejamos de estar apegados a nuestros pensamientos y emociones, podemos experimentar alivio y paz interior.

Se trata de aprender a no reprimir nuestras emociones, sino a dejarlas surgir de forma natural y disolverse por sí mismas.

Necesitamos entender que el cambio es la única constante en el universo y que no importa cuán incómodo sea un sentimiento negativo, eventualmente pasará.

Si bien se necesita tiempo y esfuerzo para practicar este concepto, todos somos capaces de practicar la aceptación.

Mitch Albom explica por qué aceptar tus emociones te permite desapegarte:

“Acepta cualquier emoción: el amor por una mujer o el dolor por un ser querido, o lo que estoy pasando, el miedo y el dolor de una enfermedad mortal. Si reprimes las emociones, si no te permites atravesarlas por completo, nunca podrás llegar a ser desapegado, estás demasiado ocupado teniendo miedo. Tienes miedo del dolor, tienes miedo del dolor. Tienes miedo de la vulnerabilidad que conlleva amar. “Pero al sumergirse en estas emociones, al permitirse sumergirse, hasta el final, incluso por encima de su cabeza, las experimenta plena y completamente. Sabes lo que es el dolor. Sabes lo que es el amor. Sabes lo que es el dolor. Y solo entonces puedes decir: 'Está bien. He experimentado esa emoción. Reconozco esa emoción. Ahora necesito desapegarme de esa emoción por un momento '.

La pregunta es: ¿Cómo podemos practicar la aceptación y el desapego?

Según Yuval Noah Harari, se trata de aprender a observar la mente y el cuerpo para que podamos reconocer lo que estamos sintiendo y pensando sin apegarnos a ello:

“Este es el objetivo de las prácticas de meditación budista. En la meditación, se supone que debes observar de cerca tu mente y tu cuerpo, presenciar el incesante surgimiento y desaparición de todos tus sentimientos y darte cuenta de lo inútil que es perseguirlos. Cuando la búsqueda se detiene, la mente se vuelve muy relajada, clara y satisfecha. Siguen surgiendo y desapareciendo todo tipo de sentimientos (alegría, ira, aburrimiento, lujuria), pero una vez que dejas de desear determinados sentimientos, puedes aceptarlos por lo que son. Vives en el momento presente en lugar de fantasear con lo que podría haber sido. La serenidad resultante es tan profunda que aquellos que pasan su vida en la frenética búsqueda de sentimientos agradables difícilmente pueden imaginarlo '. - Yuval Noah Harari

(Para obtener más información sobre el desapego y cómo practicarlo, consulte nuestra guía sobre el desapego aquí)

En conclusión

Al practicar el desapego y el dejar ir, será menos probable que las fuerzas externas te afecten.

Si bien todavía te importará un carajo cuando sea importante, podrás dejar de lado las pequeñas preocupaciones que no ofrecen ningún beneficio para tu vida.

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